哀众芳之芜秽。

今名：芍药，科别：牡丹科

芍药初夏开花，有红、白、紫等颜色，以白色花最为常见。唐宋以后，御花园、寺院、庭院等多栽植为观赏花卉，扬州芍药更是艳冠天下。古时男女惜别时常互赠此花，因此芍药又名“将离”。

 

藑茅

离骚

索藑茅以筳篿兮，

命灵氛为余占之。

曰：“两美其必合兮，

孰信修而慕之？

思九州之博大兮，

岂惟是其有女？”

今名：旋花，科别：旋花科

“藑茅”（qióng máo），今名旋花。此种植物共有25种，本种分布最广，是大陆中原地区常见的植物。

“生于泽中，今处处有之”。“藑”同“琼”，“藑茅”是指美玉一般的茅草。茅草可以用于占卜或供祭，地位如美玉般尊贵，故称藑茅。

 

石兰

九歌·山鬼

乘赤豹兮从文狸，

辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜衡，

折芳馨兮遗所思。

余处幽篁兮终不见天，

路险难兮独后来。

今名：石斛；金钗石斛，科别：兰科

石兰系指生长在岩石上的兰花，即今日所称的石斛。石斛种类很多，全世界约有九十多种，分布在热带及亚热带地区。产地包括亚洲、澳洲、及太平洋群岛，许多种类已成为重要的观赏植物。《本草纲目》中说“其茎状如金钗”，金钗石斛就是因此而得名。

 

桑

天问

禹之力献功，

降省下土四方。

焉得彼嵞山女，

而通之於台桑？

今名：桑，科别：桑科

中国人很早就知道善用桑树。五千年以前的新石器时代，人们已经开始种桑养蚕。蚕丝用于制衣，桑葚用以济饥。桑材可制作弓弩、车具，幼枝还可充作薪柴，可以说衣、食、住、行几乎唯桑树是赖。

 

茹

离骚

阽余身而危死兮，

览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮，

固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮，

哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮，

沾余襟之浪浪。

今名：柴胡，科别：伞形花科

古人相信吃此草可以“死而复生”。柴胡的植株成年硬化后，可以供作柴薪，而根名就叫“柴胡”。

柴胡生长在排水良好的山坡地上，不耐水浸。所以《战国策》说：“今求柴胡、桔梗于沮泽，则累世不得一焉。”在水草聚生的湿地上想要找到柴胡、桔梗等植物，当然如缘木求鱼般不可能了。

 

木兰

离骚

朝饮木兰之坠露兮，

夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，

长顑颔亦何伤。

古又名：兰，今名：玉兰；木莲，科别：木兰科

木兰科植物，大多花色鲜艳，香气浓郁，特别是木兰属、木莲属、含笑花属。因其“花香如兰似杜”，也称为“木兰”、“杜兰”或“林兰”，但古人并未明言“木兰”有哪些确切品种。

古代文学作品中，兰桂常常一起提到，象征君子志行。“木兰”类的木材肌理细腻，加工性质好，可制作各种器物。

 

荷

九歌·少司命

悲莫悲兮生别离，

乐莫乐兮新相知。

荷衣兮蕙带，

儵而来兮忽而逝。

古又名：芙蓉；芙蕖，今名：荷，科别：莲科

《离骚》“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以裳”,“荷”指的是挺立在水面上的荷叶，“芙蓉”则为荷花。荷原产于亚洲热带地区，中国栽培荷花的历史相当悠久。有文字记载的人工栽培荷花，最早应为春秋战国时代，吴王夫差为西施修建“玩花池”，池中栽种的就是荷花。

 

三秀

九歌·山鬼

采三秀兮于山间，

石磊磊兮葛蔓蔓。

怨公子兮怅忘归，

君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若，

饮石泉兮荫松柏，

君思我兮然疑作。

古又名：芝，今名：灵芝；赤芝，科别：多孔菌科

灵芝，一岁三华，一年三秀，瑞草也。芝草一年生三花，所以“三秀”即灵芝。古代以灵芝为香草，说“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香”。《楚辞》也视灵芝为香草，且不带有神异色彩。

 

扶桑

九歌·东君

暾将出兮东方，

照吾槛兮扶桑。

抚余马兮安驱，

夜晈晈兮既明。

驾龙辀兮乘雷，

载云旗兮委蛇。

长太息兮将上，

心低徊兮顾怀。

羌声色兮娱人，

观者憺兮忘归。

古又名：若木，今名：扶桑；朱瑾，科别：槿葵科

扶桑为热带和亚热带植物，古人视扶桑为神木，长在日出之处。日本又称为扶桑国，也是日出之国的意思。

扶桑花朝开暮合，古时又以红花为多，因此又称“朱瑾”。重瓣者艳丽殷虹，形似牡丹，称为“朱槿牡丹”。

（来源：搜狐网）